Click here for English
Eeuwenoude mythes en religieuze verhalen zitten steviger verankerd in onze cultuur dan je zou verwachten. Vaak vormen ze de basis van onze normen en waarden en van het wereldbeeld dat we erop nahouden. Renata Mirón Granados (1993) herschrijft mythes om die normen en waarden te bevragen. In haar nieuwe verhalen komen verschillende vrouwelijke figuren samen met oude en nieuw verzonnen symbolen en rituelen. Zo roept ze vragen op over traditionele rolpatronen, (koloniale) onderdrukking, de kracht van de vrouw en de beroerde ecologische situatie waarin we ons bevinden. Die vragen en verhalen vormen ook de basis voor haar andere werk, dat uiteenloopt van het hosten van radio Echo tot het organiseren van workshops waarin ze samen met vrouwen textiel bewerkt en ondertussen ervaringen en verhalen uitwisselt over verleden, heden en toekomst.
Voor Prospects heeft ze een van haar gefictionaliseerde mythes vertaald in een keramische fontein van een watergodin waarin verschillende scheppersgodinnen en heiligen versmelten die de geschiedenis is vergeten of vaak achterwege worden gelaten. Zo is er de katholieke heilige Sainte Berthe d’Avenay, een 7e-eeuws verhaal van een abdis die in de droogte een waterbron ontdekt, de vruchtbaarheidsgodin Nehalennia en de heidense godin Bona Dea. Die laatste zou binnen het katholicisme symbool komen te staan voor de deugd en draagt een spiegel met twee gezichten mee. Met de fontein, waarin de twee gezichten ook symbool staan voor heden en verleden en de bloemen zowel giftig als genezend zijn, wil Mirón Granados de magische, vitale en tegelijk onheilspellende kracht van het water voelbaar maken in de hoop daarmee nieuwe wegen te vinden voor de toekomst.
Tekst: Esther Darley